|
|
|
||
|
تصویر حیوانات در نهج البلاغه از دیر باز حیوانات مورد توجه انسان بوده و از آن بهره های فراوانی برده است . اقوام و قبایل پیشین با حیوانات بیشتر مأنوس بوده اند و نه تنها از آن ها برای تامین غذا و پوشاک بهره برده بلکه در اموری مانند تجارت ، جنگ و کارزار، سفر و کشاورزی استفاده می کرده و از مهم ترین و با ارزش ترین وسیله ها برای انسان به حساب می آمده اند . این نیاز از یکسو و توصیه ی قرآن کریم به تدبیر در خلقت و آفرینش حیوانات چون شتر باعث شد که آشنایی و شناخت انسان از حیوان به گونه ای دیگر شود . بدون تردید باید اذعان نمود که امیر المومنین علی (ع) نخستین کسی است که توانسته از روی اینگونه مفاهیم انتزاعی خصوصاً ویژگی ها و صفات انسانی پرده برداشته و چهره حقیقی آن ها را به صورت حیوانات به تصویر کشد . 1. حیوانات درّنده زهردار: زبان عبارت : الّسان سُبُعٌ إن خُلّی عنه عَقَرَ . « زبان درنده ای است اگر واگذارندش بگزد . » تحلیل زیبا شناختی : در عبارت مذکور « زبان ، درهلاکت ، تباهی و فساد به حیوانات زهرداری چون مار و عقرب تشبیه شده است . منظور از این تصویر محسوس به محسوس ، توصیف و تقبیح زبانی است که بدون تفکر و تعقل به سخن می آید . در اشعار ناصر خسرو، تصویر «مار» برای « زبان نادان » چنین به کار رفته است . زبان به کام در، افعی است مرد نادان را حذزت باید کردن همی از آن افعی و خاقانی چنین می گوید : زبان مار من یعنی سر کلک کز وشد مهره حکمت معّین حکیم نظامی زبان را مانند « اژدها تصویر کرد . سخن را تلخ گفتن تلخ رایی است که هرکس را در این غاز اژدهایی است 2.اسب : آرزو مَن جَری فی عِنانِ أمَلِهِ عَثَرَ بأجَلِهِ ط : خطبه ر : نامه ح : کلمات قصار کلمات قصار: 60 « هر که دنبال آرزوی خود بشتابد و مهارش را رها کند ومرگ او را می لغزاند .» کلمات قصار :18 تحلیل زیبا شناختی « در این عبارت " آرزو" به لحاظ سرعت در حرکت به " اسب " تصویر شده است . کلمه مهار " عنان " قرینه ای است که ذهن آدمی را به سوی " اسب " سوق می دهد . و منظور از این تصویر معقول به محسوس ، تقبیح و زشت نمودن " آرزوها " در ذهن مخاطب است تا در پی آرزوهای دراز نرود و از مرگ غافل نباشد .و رشید و طواط از این سخن امیرالمؤمنین الهام گرفته و چنین گفت : درهمه کارها به گفت هوی هرکه بدهد عنان به دست امل زود باشد که آن اَمل ناگاه اندر اندازدش به چاه اَجل 3. حیوان درّنده : روزگار عبارت : و حَذّره صَوَلهَ الدَّهرِ و فَحش تَقَلّب الّیلالی و الاّیام رسائل : 31 از صولت روزگار و دگرگونی آشکار لیل ونهارش بترسان تحلیل زبیا شناختی « در این عبارت " روزگار" در به یکباره حمله نمودن و آسیب رساندن ، نابودی به حیوان درّنده ای مانند شیر تصویر شد منظور از این تصویر معقول به محسوس توصیف و تقریر حال روزگار می باشد .در آثار شعر و ادب فارسی " روزگار" 5ش سعدی شیرازی " دهر" را به جای " روزگار" به حیوان درنده تصویر کرده است . وفاداری مجوی از دهر خونخوار وفایی از کسی جو کو امین است حکیم نظامی این تصویر را چنین بیان می کند : دشمن جان است ترا روزگار خویشتن از دوستیش واگذار 4. مار : دنیا در عبارت : أمّا بُعدُ فإنَّما مَثَلُ الدُّنیا الحَیِّهِ لیّنٌ مسُّها ، قاتِلٌ سُمُّها اما بعد دنیا همچون مار است . آن نرم و هموار و زهر آن جانشکار تحلیل زیبا شناختی : امیر المومنین (ع) در نامه ای که پیش از خلافت خود به سلمان فارسی می نویسد وی را از دوستی دنیا برحذر می کند و برای نشان دادن زشتی چهره حقیقی دنیا ، آن را در دو رویی و نفاق و به هلاکت رساندن آدمیان به " مار" تصویر می کند . بزرگان شعر و ادب فارسی این تمثیل را به طور گسترده در آثار خود اقتباس کرده اند . سعدی شیرازی چنین می گوید : مکن به چشم ارادت نگاه در دنیا که پشت مار بنفش است و زهر او قتّال عطّار این تصویر را چنین اقتباس کرده است . هرکه در گلستان دنیا خفت پای او را دهان ما ر افتاد مولوی چنین می گوید : رسائل : 68 بدان ز پیش جهان راکه مار گنج توست توش به حسن چو طاووس گیرد و مار مگیر و حکیم نظامی چنین می گوید : جهان چو مار افعی پیچ پیچ است تر آن به کزو در دست هیچ است |
|||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم آبان 1385ساعت 9:14 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
|||
|
|
|
|
|
نقد و بررسي هاي برترجهت تقدير به سازمان آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران ارسال خواهد شد. دروس مورد نظر : 1) درس 9 کتاب عربي سال اول 2) درس 5 کتاب عربي سوم انساني 3) درس 3 کتاب عربي پيش دانشگاهي 4) درس 11 کتاب عربي دوم انساني عنوان هايي که در نقد و بررسي کتب مدنظر گرفته شود به شرح ذيل است : ü مطابقت حجم دروس با زمان تدريس ü مطابقت تصاوير با مضاميم اولي ü رسا بودن جملات و تطبيق آن با قواعد مطرح شده ü مطابقت قواعد با تمارين دروس موردنظر ü نحوه ي توضيح قواعد به وسيله کتاب ü بررسي نقاط قوت و ضعف دروس مورد نظر ü سنخيت داشتن مطالب درسي با سن و نياز دانش آموزان ü نحوه پذيرش مطالب درسي از طرف دانش آموزان ü رعايت ترتيب تمارين از ساده به شکل |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم آبان 1385ساعت 9:2 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||
|
|
|
|
|
بدینوسیله به اطلاع دبیران عربی می رساند گروه عربی در نظر دارد اولین همایش خود را با حضور سرگروه محترم سازمان برگزار نماید . موضوع : تهیه و تنظیم طرح درس و سوالات استاندارد –ارائه تقویم اجرایی گروه عربی در سال تحصیلی 86-85 زمان : سه شنبه 30/8/85 ساعت 9 صبح مکان : سالن نصر – انتهای مهدیه –محل سابق آموزش پرورش ناحیه 1 |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه چهاردهم آبان 1385ساعت 15:41 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||
|
|
|
|
|
لطفاً به سوالات زير پاسخ داده و پاسخ خود را با ذکر نام و نام آموزشگاه به گروه هاي آموزشي متوسطه تحويل دهيد . 1. لِأي ّ سببٍ قد جاء الفعلٌ في ( إنّ الحسناتِ يذهِبنَ السيئاتٍ ) جمعاً مؤنثاً ؟ الف) للتّعظيم ب) لِلتکثير ج) للتبرير د) للتقليل 2. کم تغييراً لغّوياً قد جري في ( طاغوت ) الف) أربعة تغييرات ب) تغييران إثنانِ ج) ثلاثه تغييرات د) تغيير واحد 3. أي علم مِن الأعلام التالية هو مُرتجل . الف) زهير ب) عُثمان ج) زينب د) زُحَل 4. کم معرفةًً في ( أمامَ منزلِنا يعيشُ فيه رجلٌ لوزي العَينَين ) |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه چهاردهم آبان 1385ساعت 15:39 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||
|
|
|
|
|
نقد و بـررسي کتـاب هاي درسي عـربي بدينوسيله به اطلاع دبيران محترم عربي مي رساند گروه عربي در نظر دارد دروس ذيل را مورد نقد و بررسي قرار دهد . لذا خواهشمند است که نقد و بررسي خود را تا تاريخ 15/9/85 به گروه هاي آموزشي متوسطه ارسال نمايند . نقد و بررسي هاي برترجهت تقدير به سازمان آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران ارسال خواهد شد. دروس مورد نظر : 1) درس 9 کتاب عربي سال اول 2) درس 5 کتاب عربي سوم انساني 3) درس 3 کتاب عربي پيش دانشگاهي 4) درس 11 کتاب عربي دوم انساني عنوان هايي که در نقد و بررسي کتب مدنظر گرفته شود به شرح ذيل است : ü مطابقت حجم دروس با زمان تدريس ü مطابقت تصاوير با مضاميم اولي ü رسا بودن جملات و تطبيق آن با قواعد مطرح شده ü مطابقت قواعد با تمارين دروس موردنظر ü نحوه ي توضيح قواعد به وسيله کتاب ü بررسي نقاط قوت و ضعف دروس مورد نظر ü سنخيت داشتن مطالب درسي با سن و نياز دانش آموزان ü نحوه پذيرش مطالب درسي از طرف دانش آموزان ü رعايت ترتيب تمارين از ساده به شکل |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه چهاردهم آبان 1385ساعت 15:30 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||
|
|
|
|
|
اولین گردهمایی خود را با حضور سرگروه محترم سازمان برگزار نماید . موضوع : گردهمایی ارائه الگوهای برتر تدریس –ارائه تقویم اجرایی گروه عربی در سال تحصیلی 86-85 زمان : سه شنبه 23/8/85 ساعت 9 صبح مکان : سالن نصر – انتهای مهدیه –محل سابق آموزش پرورش ناحیه 1 |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه دهم آبان 1385ساعت 10:0 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
+
نوشته شده در یکشنبه هفتم آبان 1385ساعت 14:57 توسط گروه درسی عربی اسلامشهر
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||