تبليغاتX
گروه درسی عربی اسلامشهر - دانش آموزان عزیز بخوانید و بدانید!

&اسمهای علم در قرآن

اسمهای علم منصرف در قرآن :

قریش ، شعیب ، صالح  ، یهود ، انجیل ، توراة ، شیطان ، مسیح ، روح القدس ، هود ، عاد ، سبأ ، کعبه ، ودّ ، سواع ، نسر ( نام سه بت جاهلی ) نوح ، محمد ، لوط ، عزیز ، ابو لهب .

 

&اسم های علم غیر منصرف :

قارون ، لقمان ، یثرب ، ابراهیم ، هارون ، فرعون ، مصر ، اسرائیل ، یونس ، ابلیس ، آدم ، مریم ، جبرئیل ، میکائیل ، سلیمان ، بابل ، هاروت ، ماروت  ، اسماعیل ، یعقوب ، اسحاق ، ثمود ، مدین ، یوسف ، جهنم ، یأجوج ، مأجوج ، داود ، ادریس ، هامان ، رمضان ، یاسین ، یونس ، طالوت ، جالوت ، آذر ، الیاس ، الیسع ، أبابیل ، عمران ، إرَم ، ایوب ، أحمد ، یغوث ، یعوق ( نام دو بت جاهلی ) ، موسی ، عیسی ، یحیی ، زکریا .

شعر

&اعراب در جمع مؤنث سالم

جمع های سالم مختوم به " ات "

مثل اسم طالبات و کاتِبات

نصبشان همواره فرعی می شود

لیک رفع و جرّشان اصلی بود

جای فتحه کسره می گردد بدل

چون " رأیتُ الطّالباتِ " در مثل

هیچگه فتحه بر آن ها راه نیست

حالت نصبی ّو جرّی شان یکیست

&اعراب در جمع مذکر سالم

جمع سالم کامده بهر ذَکَر

نیز اعرابش بود طور دگر

این چنین جمعی که دارد واو و نون

یا که می اید گهی با یا و نون

" واو " می آید برای رفعشان

ضمّه نبود هیچگه آن را نشان

مثل " عادَ الصّاعِدونَ مِن جبال "

مثل "  أنتم مؤمنون یا رجال "

گر بود با " یاء "  مثل " مؤمنین "

هست اعرابش هماره این چنین

" یاء " هم بر " جر " دلالت می کند

هم ز نصب آن حکایت می کند

مثل " مَثوَی المُشرِکینَ فی جَحیمِ "

چون " رأیتُ المؤمِنینَ فی نعیم "

&اعراب اسم های غیرمنصرف

أحمد و کبری و نوح و طاهره

مریم و عثمان مساجد قاهره

جملگی هستند غیر منصرف

یا به قول تازیان لا ینصرف

فتحه می گیرند در حالات جر

هرگز از کسره در آن نبود اثر

همچنین تنوین بر آنها راه نیست

هر کسی تنوین دهد آگاه نیست

پس بگو " مِن أحمَدَ " در حال جر

فاقد " ال " یا اضافه بود اگر

پس همین اسماء غیر منصرف

با وجود این دو گردد منصرف

 


بودجه بندي سؤالهاي عربي در كنكورهاي سراسري سال۸۱ الي۸۷ (عمومي)

درس

موضوع

۸۷

۸۶

۸۵

۸۴

۸۳

۸۲

۸۱

ميانگين

درصد

عربي عمومي

ترجمه وتعريب

۷

۷

۸

۷

۷

۵

۷

۷

۲۸%

متن ودرك مطلب

۴

۴

۳

۴

۴

۴

۴

۴

۱۶%

مفهوم

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۴%

تشكيل

۲

۲

۲

۲

۲

۲

۲

۲

۸%

تحليل صرفي واعراب

۳

۳

۳

۳

۳

۴

۳

۳

۱۲%

معتلات

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۱

۴%

اعراب وتركيب

۷

۶

۷

۷

۷

۷

۷

۷

۲۸%

 

۱۰۰

* ۴ ٪ معتلات  ۱سوال

* ۲۸٪اعراب«تركيب» : «عيِّّن الصحيح-عيِّن الخطأ- عيِّن مافيه، عيِّن ماليس- في أيّ مختارلايوجد...»

* الباقي ۶۸% ۴+۲۸+ (۶۸) = ۱۰۰%

۱- ترجمه وتعريب +متن ودرك مطلب +سوال مفهومي=۲۸+۱۶+۴=۴۸%

۲- تشكيل(۸%) + اعراب وتركيب (۲۸%) + معتلات(۴%) + اعراب وتحليل الصرفي (۱۲%) =۵۲% 

 ۵۲% به نوعي با اعراب«صرف ونحو»         

 ۴۸% ترجمه ودرك مطلب وسوال مفهومي

 **** (اگراعراب يعني تركيب خوب باشد به برخي ازسوالات ترجمه هم مي توان جواب داد) ****

 

 




 

بروشور دانش آموزی

اولین همایش دانش آموزی

درس عربی

+ نوشته شده در  یکشنبه دهم خرداد 1388ساعت 13:31  توسط گروه درسی عربی اسلامشهر  |